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北京大學(xué)考古文博學(xué)院 李嘉妍
出生于浙江嘉興的李嘉妍,自小便和其他小朋友不太一樣。當(dāng)其他的孩子還在被五彩斑斕的顏色吸引時(shí),不識(shí)字的李嘉妍,就開始追著故宮博物院的講解員,沉迷于一個(gè)又一個(gè)珍貴文物的前世今生。當(dāng)其他的孩子還在因陰暗潮濕而不愿參觀時(shí),剛上學(xué)的李嘉妍,就興趣滿滿地跟隨大人們的腳步,探索著明十三陵中呈現(xiàn)出的歷史風(fēng)貌。當(dāng)其他的孩子還醉心于青春文學(xué)時(shí),初中時(shí)期的李嘉妍,就已經(jīng)讀遍了唐太宗李世民的演義和傳記,對漢唐歷史的興趣,也愈加深厚。
對歷史的熱愛,讓李嘉妍產(chǎn)生了要親手去找尋更多史實(shí)資料,來印證歷史真實(shí)性的念頭。
進(jìn)入到北京大學(xué)考古文博學(xué)院的李嘉妍,如同奔流入海的小魚,在自己熱愛的領(lǐng)域不斷汲取著知識(shí)和養(yǎng)分,從本科到直博,她盡情享受著研究課題帶給她的頭腦風(fēng)暴,盡情品味著田野發(fā)掘帶給她的震撼沖擊,盡情感受著學(xué)術(shù)的魅力。
對于李嘉妍來說,考古學(xué)就是一門綜合運(yùn)用各種物質(zhì)、文字等各種形式的資料,來復(fù)原人類社會(huì)古代全貌的學(xué)科。與舊石器、新石器及夏商周考古,以追求中華文明起源為目的不同,漢唐考古,更多的則是以不斷豐富的物料,去呈現(xiàn)這一社會(huì)階段更為完整的面貌,甚至是以考古學(xué)資料的角度,來重新劃分社會(huì)維度。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”是唐太宗修身治國,成就“貞觀之治”的重要因素之一。
而現(xiàn)在,“以史為鑒,可以知興替”則成為了李嘉妍深耕考古,探尋歷史全貌的人生座右銘。醉心于學(xué)術(shù)的她,懷著滿腔對考古的熱愛,帶著幾分對人類過往的好奇,堅(jiān)定地走在自己從小就選好的道路上,無畏付出,不求名利。
“我不太希望大家知道我的名字,也不太希望大家注意到我個(gè)人,我只希望未來我的研究結(jié)果,可以出現(xiàn)在某一本歷史教科書上,告訴大家,這件事不是像原來說的那樣?!?/span>
這是李嘉妍的學(xué)術(shù)目標(biāo),也是眾多北大考古人一直在做的事。